terça-feira, 29 de setembro de 2015

Os malakoi (homossexuais passivos) e os arsenokoitai (homossexuais ativos)



Há poucos dias, ativistas do movimento gay disseram num debate que a tradução Revista e Atualizada da Sociedade Bíblica do Brasil de 1 Coríntios, capítulo 6, verso 9 (“Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas”) está errada à luz do original grego.

Mas eles se equivocaram. A palavra grega malakoi significa de fato homossexuais passivos, que segundo Walter Bauer equivale a “homens e meninos que se permitem serem usados sexualmente”. Também “conota passividade e submissão”.1 Já arsenokoitai significa o contrário: homossexuais ativos, homens que iniciam práticas homossexuais. São também chamados de sodomitas, numa referência histórica ao comportamento homossexual generalizado de Sodoma e Gomorra (Gn 19.6).

A primeira palavra (malakoi) é traduzida por “efeminados” nas seguintes versões: Revista e Atualizada (RA) da SBB, Bíblia do Peregrino (BP), Tradução da CNBB, Tradução Brasileira (TB), Figueiredo, Tradução Ecumênica da Bíblia (TEB), Edição Pastoral (EP), Edição Pastoral-Catequética (EPC) e nas Cartas às Igrejas Novas (CIN). Já na Bíblia de Jerusalém (BJ) e na tradução da Comunidade de Taizé (CT), malakoi é traduzida como “depravados”.

A segunda palavra (arsenokoitai) é traduzida por “sodomitas” na RA, CNBB, EP, TB, Figueiredo e na CIN; por “pessoas de costumes infames” na BJ; por “homossexuais” na BP e CT; e por “devassos” na EPC. A Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH) engloba os dois casos sob a classificação geral de “homossexuais”. Já a paráfrase da Bíblia Viva (BV) diz que os adúlteros, os efeminados e os sodomitas cometem “pecados sexuais”.

A tradução mais explícita é a da Nova Versão Internacional (NVI): “Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais passivos ou ativos, nem ladrões, nem avarentos, nem alcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o Reino de Deus” (1 Co 6.9-10).

Odayr Olivetti, um dos tradutores da NVI, explica que “a comissão procurou fazer uma tradução clara, distinguindo bem os termos, e se respaldou não só na abrangência geral dos termos gregos (que o pudor faz com que até os lexicógrafos reduzam ao mínimo suas explicações), mas também no contexto geral das epístolas paulinas. As expressões “passivos” e “ativos” salientam a abrangência dos que agem como homens e dos que agem como mulheres no intercurso sexual não-natural”.2

Paulo não termina o assunto com a expressão “não herdarão o reino de Deus”, mas com a espetacular notícia de que algumas de suas ovelhas em Corinto eram homossexuais passivos ou ativos, mas deixaram de ser depois que foram alcançados pela graça de Deus, o que pode acontecer também hoje em dia (1 Co 6.11).

Notas

1. Comentário de 1 Coríntios, de Simon Kistemaker, p. 267.
2. Em e-mail de 27 de julho de 2005.


Tire o celular, pois a terra é santa!




Por Calebe Ribeiro
Se Moisés tivesse um IPhone na época da sarça provavelmente ele passaria por ela sem perceber o evento, ou talvez, começaria a filmar e depois lançaria no Instagram com a tag: “#SemFiltro”.
O celular nos priva muitas vezes de perceber “sarças que se queimam” por aí. O que quero mostrar é que o celular também é um forte concorrente disputando o monopólio da nossa atenção.
Não me venha com esse papo de que é possível mexer em um aplicativo enquanto se conversa com alguém e ainda assim manter a atenção concentrada nas duas coisas. Bobagem! Deixou de ser atenção concentrada e tornou-se atenção fragmentada.
Nos filmes mais antigos, depois de uma boa noite de sexo, cada um virava para o seu lado da cama e acendia um cigarro, cena clássica essa. Hoje, um casal moderno e tecnológico depois do sexo vira cada um para o seu lado e vai mexer no celular, dar uma última olhada no Facebook e no Instagram.
Acordamos com o celular na nossa mão, pois ele é o nosso despertador. Tomamos café com ele, pois ficamos mandando mensagem ou lendo as notícias. Vamos para o trabalho com ele nos nossos ouvidos, pois transformou-se no nosso Ipod. Ficamos no trabalho com ele em cima da mesa e qualquer notificação já olhamos para a tela, não respeitamos nem as reuniões, nem as aulas, olhamos mesmo. Quando vamos ao banheiro não existe melhor companheiro do que um celular, só na hora do banho que fica difícil, mas agora já inventaram um que não molha. Enfim, o celular passa mais tempo com a gente do que nossas esposas, maridos, filhos, amigos.
Estou para completar um ano de casado e percebi que toda vez que minha esposa e eu levamos o celular para a cama nos privamos de conversar um com o outro. Ficamos em silêncio olhando para a tela do celular e algumas vezes comentamos alguma coisa. Depois de desligados os celulares (de forma forçada, pois a bateria já chega nos 5%) falamos boa noite um para o outro e dormimos.
Comecei a perceber que os últimos trinta minutos do meu dia, dos quais poderia passar conversando com minha esposa, passei na verdade de olho na telinha. Engraçado que quando compartilhei essa realidade com alguns amigos eles riram e falaram passar pela mesma situação.
Propus um acordo com minha mulher, o de não levar tecnologia para a cama. Estamos nos adaptando a essa nova realidade, ficar sem o celular é como se sentir nu, somos viciados àquela zapiada rapidinha que, na verdade, leva uns 15 minutos.
Na tentativa de não passar desapercebido por nenhuma “sarça ardente”, adaptamos a ordem de Deus e nos exortamos mutuamente dizendo: “Tire o celular, pois a nossa cama também é solo sagrado”.
— Calebe Ribeiro é um dos pastores de jovens da Igreja Presbiteriana do Recreio, no Rio de Janeiro (RJ). É também missionário da Missão Jovens da Verdade.

A motivação de um coração missionário








André Filipe
Comecei a assinar uma revista missionária porque, na minha pobre percepção, era a “National Geographic” evangélica! Nessa revista encontrei, ilustrando um artigo, uma foto de um missionário desbravador na África, no meio da floresta e tudo o mais. Deslumbrando aventuras, pensei: eu não sei o que ele faz, mas é isso o que eu quero fazer. Assim, comecei a me envolver em missões.
Eu sei que essa não é a melhor das motivações, por isso eu agradeço a Deus por eu não ter ido ao campo missionário com ela. Foi no longo tempo de preparo que Deus colocou a motivação no lugar. Os livros, as revistas missionárias, as conversas com missionários, os congressos, os cursos e, sobretudo, a rotina de oração e leitura da Bíblia me ajudaram a formar uma visão missionária.
Entretanto, uma viagem missionária que fiz há alguns anos com minha esposa marcou esta mudança. Passaríamos alguns dias entre um povo não alcançado pelo evangelho, em um campo avançado no meio da floresta; eu fiquei muito empolgado. Quando o missionário daquele povo me viu antes de partirmos para a viagem, ele soltou uma gargalhada: eu tinha posto uma roupa que me fazia parecer uma cópia bem barata do Indiana Jones.
Tivemos um tempo proveitoso com esse povo: fomos para a mata com eles, os vimos caçarem, participamos de rodas de histórias à noite — todas as experiências que minha juventude esperava. No entanto, estas memórias ficaram sobrepostas por outras infinitamente melhores, que eu não estava esperando, como aquela de quando acordei durante a noite e vi uma das famílias, em volta de uma fogueira, lendo a Bíblia. Estas memórias marcaram definitivamente a minha vida. Especialmente o que ocorreu meses depois, quando já estávamos na cidade. O missionário daquele povo portava uma grande notícia: o primeiro convertido, um jovem da aldeia havia entregado sua vida a Cristo! Nós nos encontramos com aquele jovem em um acampamento evangélico, onde ele, no último dia, deu um lindo testemunho. Ele disse que agora entendia a Palavra de Deus, pois os missionários o haviam ensinado o evangelho. Na sequência, ele adorou a Deus em sua própria língua, junto com a família missionária que tinha pregado para ele.
Naqueles dias, aquele rapaz, por meio da pregação dos missionários, havia recebido o tesouro que estava reservado para ele, as insondáveis riquezas de Cristo conquistadas na Cruz, e Deus o recebeu como Filho, e Cristo recebeu sua recompensa. Jesus Cristo, na Cruz, comprou para Deus, com o próprio sangue, um povo para si, escolhido de todas as tribos e nações; e Cristo nos envia para levar esta notícia. Será que haveria algo mais incrível que isso?
Por que sou um missionário? Para desbravar florestas? Para conhecer culturas? Para ter uma vida radical? Hoje respondo da mesma maneira que os jovens morávios, no século 18, fizeram ao obedecerem ao chamado de Cristo: “Para que o Cordeiro, que foi imolado, receba a justa recompensa pelo seu sacrifício, através das nossas vidas”.
Naquele dia, naquele acampamento, eu pensei: “Eu não sei o que esses missionários fizeram, nem como fizeram, mas é isso o que eu quero fazer pelo resto da minha vida!”.
• André Filipe, casado com Sara, é bacharel em letras e seminarista presbiteriano. Colabora na plantação de igreja numa aldeia indígena em São Paulo.

Nota:
Artigo publicado originalmente na seção “Altos Papos” da revista Ultimato 347 (março-abril/2014).


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sábado, 26 de setembro de 2015

A Santíssima Trindade de Deus



Deus é trino/trinitário, ou seja, é um só Deus, mas subsiste em três pessoas distintas: O Pai, o Filho e o Espírito Santo.
E, como muitas vezes ouvimos orações em que as pessoas oram a Jesus e o chamam de Pai; ou oram a Jesus, em nome de Jesus; e ainda porque falta a alguns, os devidos conhecimentos à respeito,  achei por bem dar alguns esclarecimentos.
Veja bem esta figura abaixo:


Assim como Calvino, A. Kuiper e outros, vou citar T. Aquino:
Há um só Deus na trindade, e a trindade na unidade, sem confundir as pessoas, nem separar a substância; pois uma é a pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo; mas uma é a divindade, igual a glória, co-eterna a majestade do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.
Qual o Pai, tal o Filho, tal o Espírito Santo; incriado é o Pai, incriado o Filho, incriado o Espírito Santo; eterno é o Pai, eterno o Filho, eterno o Espírito Santo;
e, no entanto, não há três eternos, mas um só eterno; como não há três incriados, nem três imensos, mas um só incriado e um só imenso; assim também o Pai é onipotente, o Filho é onipotente, o Espírito Santo é onipotente; e, no entanto, não há três onipotentes, mas um só onipotente.
Como o Pai é Deus, assim o Filho é Deus, e o Espírito Santo é Deus; e, no entanto, não há três deuses, mas um só Deus.
Como o Pai é Senhor, assim o Filho é Senhor, e o Espírito Santo é Senhor; e, no entanto, não há três três Senhores, mas um só Senhor.
Porquanto, assim como a verdade cristã nos manda confessar que cada pessoa, tomada separadamente, é Deus e Senhor; assim também não são três deuses ou três senhores.
O Pai não foi feito por ninguém, nem criado, nem gerado; o Filho é só do Pai; não feito, não criado, mas gerado; o Espírito Santo é do Pai e do Filho; não feito, não criado, mas procedente.
Há, pois, um só Pai, não três pais; um só Filho, não três filhos; um só Espírito Santo, não três espíritos santos.

E nesta trindade nada existe de anterior ou posterior, nada de maior ou menor; mas todas as três pessoas são co-eternas e iguais umas às outras; de sorte que em tudo, como acima ficou dito, deve ser venerada a unidade na Trindade, e a Trindade na unidade. – (S. T. Aquino).

 “... É através da criação do Pai e da sua providência que recebemos o nosso pão de cada dia, e é através da morte expiatória do Filho que recebemos o perdão, e através do poder do Espírito que habita em nós que somos livrados do maligno...”. (John Stott).

terça-feira, 8 de setembro de 2015

BOLETIM INFORMATIVO DA SAF - ANO 62 - Nº 08





BOLETIM INFORMATIVO - ANO 77 - Nº 17 - 06 de Setembro de 2015





D. Roseira Sentiremos muitos saudades !!!!!!!!!!!


D. Roseira
23/12/1935 a 04/09/2015
É com muito pesar que informamos que nesta última sexta feira ,04 de setembro de 2015, o falecimento da nossa irmã de fé  D.Roseria.
A sua morte nos pegou de surpresa e a levou de nós repentinamente, companheira de todas as horas, sempre presente e disposta a ajudar em tudo.
Louvamos a Deus pelo privilégio de poder conhece-la e desfrutar de sua companhia, a SAF perde uma sócia muito amada por todas e, sempre presente nas reuniões de oração.
Devemos sempre lembrar que Deus quer ao seu lado os melhores, e com certeza a nossa amiga e irmã de fé ,já está ao lado do Senhor cumprindo uma nova missão

Deus tem para todos nós um plano, Ele tem para todos nós uma missão. O grande segredo da vida é não sabermos qual é a nossa missão e qual é o nosso tempo na Terra. Mas Deus sabe de tudo. Deus sabe o que quer de nós. 

Quando Ele nos chama é porque a nossa missão já está cumprida, cabe a nós respeitar a vontade de Deus e pedir paz e consolo para aqueles que ficam. O amor de Deus nos fortalece, o amor de Deus nos guia e conforta. Nos momentos de dor, devemos entregar o nosso coração ao Senhor e Ele nos acalentará.

Senhor nosso Deus, neste momento de dor e profunda tristeza causada pela perda da nossa amiga e irmã de fé, pedimos que o Senhor conforte os seus familiares, que traga paz, serenidade e compreensão. Que o Senhor receba a nosso irmã em seu reino e lhe dê paz e o merecido descanso.

Cremos que a nossa dor será amenizada pelo ardor da nossa fé. Que o Senhor nos acompanhe e nos guie com o seu amor e com a sua luz.

Amém!



Alguns momentos especiais com D. Roseira, que ficarão para sempre em nossos corações.












































Sentiremos muitos saudades !!!!!!!!!!!